Michael Muschalle
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Zum Begriff des Denk-Erlebens bei Rudolf Steiner
(Stand 12.07.01)
Anmerkungen
1 Bernardo Gut, Die Verbindlichkeit frei gesetzter Intentionen, Stuttgart 1990. Darin das Kapitel V., Steiners Idee einer "Philosophie über den Menschen", S. 100 ff.
2 Ebd., S. 109
3 Ebd., S. 107. Gut führt hier u.a. exemplarisch die Schrift "Vom Menschenrätsel" an.
4 Siehe "Theospohie", Einleitung zur dritten Auflage.
5 Mein Lebensgang, Taschenbuchausgabe, Dornach 1967, Kap. 20, S. 211
6 Ebd, Kap. 22, S. 228.
7 Die Philosophie der Freiheit, Taschenbuchausgabe Dornach 1967, Siehe den 2. Zusatz zur Neuauflage von 1918 am Ende des Kapitels "Die Konsequenzen des Monismus".
8 Ebd, S. 191
9 Karl-Martin Dietz, Rudolf Steiners Philosophie der Freiheit als Schulungsbuch, I, in: Das Goetheanum Nr. 42, 16.10.83. Dietz hat diesen Gedanken erneut und teilweise ausführlicher vorgetragen in seinem Buch, Die Suche nach Wirklichkeit, Stuttgart, 1988, S. 167 ff.
10 Geheimwissenschaft im Umriß, Dornach 1968, Die Erkenntnis der höheren Welten, S. 343 f.
11 Lebensgang, Kap. 20, S. 211.
12 Vom Menschenrätsel, GA 20, 1984,S. 161.
13 Vom Menschenrätsel, S. 161 f.
14 Die Rätsel der Philosophie, Bd. 2, S. 21 f
15 Die gleiche Aussage wird in der Schrift "Von Seelenrätseln" in dasselbe Bild gekleidet. Von Seelenrätseln, (GA 21),1983, Anthropologie und Anthroposophie, S. 13 f., S. 23 ff.
16 Die Rätsel der Philosophie, Taschenbuchausgabe Dornach 1974, Bd. 2, S. 23.
17 Geht man davon aus, daß beim methodischen Umgang mit dem Gedanken von dessen Erkenntnisleistung zu abstrahieren ist, so kann das Denken der PdF eigentlich nicht gemeint sein, denn die Verwendung der Gedanken dort ist ausschließlich erkenntnisbezogen - im Steinerschen Verständnis nicht wesensgemäß.
18 Die Geisteswissenschaft als Anthroposohie und die zeitgenössische Erkenntnistheorie, = GA 35, S. 319.
19 Ebd., S. 234
20 Geheimwissenschaft, S. 309 ff. Die näheren Einzelheiten entnehme man den Schilderungen dort.
21 Ebd., S. 312 f.
22 Ein Weg zur Selbsterkenntnis, S. 53 f.
23 Kristiania 25.11.1921,=GA 79, S. 13 f.
24 Wien, 26.9.1923 = GA 84. Zitiert nach Leber, S., Wege der Übung, Stuttgart 1980, S. 216 f.
25 Ebd, S. 217. Siehe zur Frage der Überschaubarkeit und Täuschungsproblematik auch das Methodenkapitel der Geheimwissenschaft, S.381ff, insbes. S. 385 ff.
26 PdF, Kap. 7, S. 98 (Zusatz von 1918)
27 Ich habe diesen Gedankengang bereits in meiner Dissertation dargelegt, allerdings ohne ihn in dieser Ausführlichkeit zu belegen. Es wäre hierzu noch vieles zu sagen, und das scheint mir auch notwendig. Die Beschränkung auf 10-11 Seiten erlaubt mir allerdings nicht das Thema ausführlicher zu entfalten.
28 Michael Muschalle, Der Begriff des Denk-Erlebens in der Epistemologie und Methodologie Rudolf Steiners, = Jahrbuch für anthroposophische Kritik, 1993, S. 54-60.
29 Kristiania, 25.11.21=GA 79, S. 13 f
30 Kristiania, 26.11.1921,=GA 79, S. 46 f
31 Kosmologie, Religion und Philosophie, GA 25, 1979, S. 24
32 Bernhard Kallert, Die Erkenntnistheorie Rudolf Steiners. 2 Stuttgart 1971, S. 76.
33 Siehe hierzu etwa Howard Gardner, Dem Denken auf der Spur. Der Weg der Kognitionswissenschaft, Stuttgart 1989.
Ebenso Hans Aebli, Denken: Das Ordnen des Tuns, 2 Bde, Stuttgart 1981.
34 Karl Bühler, Tatsachen und Probleme zu einer Psychologie der Denkvorgänge. 1. Über Gedanken = Archiv für die gesamte Psychologie 9, 1907, S. 297.
35 Die Rätsel der Philosophie, Taschenbuchausgabe Bd. 2, Dornach, 1974, S. 234.
36 Siehe, Die Geisteswissenschaft als Anthroposophie und die zeitgenössische Erkenntnistheorie, = GA 35, 1984, S. 319
37 Die Geheimwissenschaft im Umriß, Kap., Die Erkenntnis der höheren Welten, Dornach 1968, S. 307 f.
38 Die psychologischen Grundlagen und die erkenntnistheoretische Stellung der Anthroposophie. Vortrag auf dem 4. internationalen Philosophie-Kongreß 1911 in Bologna. Abgedruckt in GA 35, 1984, S. 111 ff
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